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梧州市无锡山灵摩禅师,是马祖道一禅师的继承人,出生于杭岭,俗姓宣。年轻时,他好学,忘记疲劳,准备参加科举考试,以“为家乡争光”。后来,灵懋法师听了妈祖云集众人说法,立刻明白了其中的奥秘,受了妈祖的授戒。获得学位后,灵摩禅师跟随妈祖苦行,但长期无法开悟。
行程的后半段,我拜访了石户西坚禅师。途中,临末禅师心中默念“有言,则留;无言,则走。”石头禅师知道,临末禅师是法宝。所以他说给了他指示。遗憾的是,轮毛禅师无法理解石头禅师的用意,起身告辞离开。石头禅师坐在禅床上,不理他。
凌默禅师走了几步,忽听智涛禅师在身后叫道“杂力!”
临墨禅师一转身,石头禅师就说道“从生到死,就这样了,你想做多少次都可以吗?”
灵磨禅师听了这话,顿悟,将手中的手杖折断为两段,不再打坐,决定住在志藤禅师的道场。
唐贞元元年,灵懋禅师到天台山任白沙道观住持,后应杨凌卫将李旺之邀来到无锡山,驻守西红花。这就是无锡热克禅师称号的由来。
从他介绍学生的公开例子中可以一窥他的禅宗风格。
有僧“什么比天地更大?”
临摩禅师说“没有人知道德义。”
和尚又“还可以雕刻吗?”
临摩禅师说道“尝试一下。”
又有僧人道“这个宗门到底是怎么回事?”
轮毛禅师道“要多久才能达到现在的圆满?”
“学生们不知道该怎么做,”和尚说。
林毛禅师说“我没有时间题。”
和尚道“和尚没有地方收人吗?”
轮毛禅师说“如果你让我来接你,我就会来接你。”
和尚说道“请和尚来接我吧。”
林默禅师道“老师,您欠我什么?”
又有和尚道“如何才能断除去往的欲望呢?”
灵摩禅师说“山海翻转,岩澜静,地动时,我何须安眠?”
灵梦禅师于春秋元和十三年圆寂,享年七十二岁,但在圆寂前,曾向大众吟诵过以下诗句。
“法身灭去,即是法身生灭。
万千圣人同源,万灵合一。
现在我很后悔,很散漫,假装高兴,假装悲伤。
不要担心自己,只要记住这一点即可。
如果你遵照这个命令,你就真的能够报恩了。
如果我不遵守你的话,你就不是我的儿子。”
当时,有僧人向灵磨禅师询死后会发生什么。“和尚,你要去哪里?”
林毛禅师说“无处可去。”
和尚道“怎么没见到A先生呢?”
林毛禅师说“这不是你能看到的东西。”
就这样,他在顺化去世了。
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