科幻电影《我是》，病星情绪调适功能，叙事情境的深描，

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文字|牧云诗集

编辑|牧云诗姬

1病星与科幻电影的假设背景

致命病的突变和传播并不是什么新鲜事。卡尔齐默在《病星》一书中认为，“病将DNA从一个物种转移到另一个物种，为生物进化提供新的遗传物质。人类基因组的一部分来自于感染我们远古祖先的数千种病。甚至地上的生命今天的地可能起源于40亿年前的病。

从遥远的水晶洞到我们人体内部，地就是一个病星。从“病星”的概念出发，病是生命进化的基础，发挥着基因信使的重要作用。病并不总是外表可恶，但埃博拉病、SARS病和新型冠状病的毁灭性影响，给人们带来了极大的恐惧。

经典科幻电影一般遵循科学主义和现实主义的原则，表现出一些常见或特例的特征。本文选取了4部房口碑双丰收的病题材科幻电影，对科幻小说的假设背景进行对比分析。

标题信息

病来源

假设背景和影响

我是，2007

病治疗病突变

科学家利用麻疹病来治疗症。病变异导致全疫情蔓延。感染病的人成为活死人，很少有人有天然抗体。

生化危机，2002

生化武器病泄露

蜂巢研究中心非法研发生化武器。一次意外导致T病泄露。数百名员工被感染，成为活死人，导致疫情在全蔓延。

12只猴子，1995

实验中人工释放病

一名具有反人类思想倾向的实验室研究助理向社会释放了致命病的合成样本，导致疫情蔓延。幸存者转入地下求生，穿越时空寻找病原体。

“极度恐慌”爆发，1995

生物武器病突变

由于野生非洲白面猴的贩运，非洲埃博拉病在美国加利福尼亚州的一个小镇蔓延。病发生变异，导致政府提供的抗病药物失效。

表格顶部

表格底部

首先，影片力求破除不符合时代精神的旧有神秘观念。它预设致命病是实验室的产物。它在歌颂科学技术伟大成就的同时，虚构了科学实验和失控技术对人类文明造成的毁灭性后果。

这种预设思维在认识论和行为理论中具有进化基础。《瘟疫与人》认为，“人类和微生物之间总体上可以保持一定的平衡，但在不同的时间段和地区，这种平衡确实很脆弱。几乎所有传染病模式的变化都是由人类行为引起的。”

电影《极度恐慌》虚构了非洲野猴走私导致美国加州小镇爆发致命病的故事，这与SARS病原体的现实相符。其次，影片展现了科幻电影一贯的批判传统，预设致命病是生化危机、失控实验和人工释放的结果。这些批评指向人类的傲慢、对技术的失控以及人性的扭曲。

电影《12只猴子》再现了这一概念，虚构了科研人员对现实不满的反人类行为，导致实验室病泄露的公共安全危机。尽管目前没有证据表明COVID-19疫情是由病实验室人为释放或泄漏引起的，也没有充分证据表明贩运野生动物蝙蝠是疾病源头，但技术输出的可能性仍然存在。失控仍值得关注。

第三，影片遵循现实主义叙事原则，将营造的科幻情境融入社会规则、现实生活、行为逻辑，利用现实主义叙事的震撼力，实现科幻作品预测未来世界的基本功能。

《冠状病》一书用现实主义手法和细腻的心理分析，面对恐慌和毁灭的心理困境，展现了绝境中人性的光辉和成长，虚构了一个社会心理危机和人类救赎的故事。故事。

视觉文化时代足以为科幻电影的现实主义叙事奠定坚实的基础。图像传播独特的渲染力和视觉感为解释科幻世界中的现实逻辑提供了技术支撑。在全致命病疫情蔓延的背景下，各类人面对利益诱惑的理性反应、面对恐惧的行动逻辑、面对灾难困境的人生选择社会危机为人类的未来描绘了一幅科学理性的图景。模仿世界。

第四，科幻电影具有艺术创作的基本特征。它们一方面是流行社会观念的集中体现，另一方面也是创作者独特思想的形象呈现。经典科幻电影普遍以科学主义、现实主义、批判性等理论框架为基础，成为时代观念的引领者和叙事风格的创新者。

活动与病流行之间总是存在着某种秘密联系。“运动增强免疫力”只是表面认识，免疫力在致命病面前并不能起到决定性作用。《大流行最致命瘟疫的史诗》一书的作者约翰M巴里（JohnM.Barry）作为教练的经历可能会启发人们在历史民族志中寻找有关活动与致命病流行病影响之间关系的线索叙事研究。

从1918年人类历史上最大规模的病流行病流感大流行中获得的学术共识和社会经验是，只有了解流行病的真相才能打破社会的恐惧。电影《我是》独特地融合了活动的叙事，指出了活动情绪调节功能的独特思考，为活动与病流行之间的隐藏联系建立了假设、拟像和逻辑。活动恰恰是治疗负面情绪的一剂良药，它具有无创、无副作用、暂时舒缓、持续缓解、身心恢复的功效。

2《我是》活动场景的结构化叙事

“病”的概念起源于罗马帝国。当时指的是蛇和人的精液。它被赋予了“毁灭”和“创造”两种含义。

“病”主题电影介绍了病概念的双重含义。比如《生化危机》系列电影中的T病可以修复人体组织细胞，赋予人超能力，也可以变异成“活死人”。在《天使》中，你和“魔鬼”之间只有一罐病样本。《我是》介绍并虚构了麻疹病疗法。病发生变异，使接受治疗的患者出现狂犬病的早期症状，从而拉开了主角纳威在逆境中求生的序幕。

内维尔是一名拥有天然抗体的军医。在僵尸统治的黑暗世界里，他怀揣着拯救人类社会的梦想。积极面对日常生活，活动鼓励人们更加积极、阳光地对待生活，成为影片宏大叙事的重要元素。影片对活动场景的叙事进行了整体布局，展现了活动的多功能性、层次化推进性和结构化的叙事特征。表2.

表2《我是》活动的叙事场景及意义传达

场景

呈现内容

设置、主题和角色

传达意义

场景1

新闻广播

设置视频序言、新闻播报、语音演示。人物播音员主题美国职业棒联盟赛季冠军预测，纽约队、芝加哥队或赛季黑马洛杉矶队将获胜。

新闻是重要的报道内容，影射的社会地位。

场景2

城市狩猎

风景影片以城市街道和狩猎活动开始。人物内维尔和山姆内维尔的狗主题正在荒凉死气沉沉的城市末日环境中玩耍，狩猎野生动物来打发时间。

致命的病流行破坏了社会秩序，人类文明让位于原始自然。

场景3

家庭健身

场景家庭健身房，体能训练。人物纳威和山姆主题进行引体向上、跑步等晨练，以保持充足的体力。

居家健身，调节情绪，提高体质和免疫力。

场景4

休闲

场景港口，航母，战斗机，高尔夫练习。人物纳威和山姆主题在战斗机机翼上练习高尔夫挥杆，释放不良情绪。

提高运动技能。身体活动是生活的重要组成部分。

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在“场景1”中，新闻播报的呈现形式一般用于影片背景介绍、讲解等呈现功能，使必要的叙事内容融入到画面的整体布局和连贯的叙事中。

影片以两段新闻联播开始，第一个是新闻，第二个是医疗新闻。故事背景交代得开门见山，阐明了的社会功能和医疗保健的实际作用。已经深深融入人们的日常生活，这导致了内维尔随后一系列的锻炼行为，为影片引入活动场景的结构化叙事铺平了道路。

在“场景2”中，狩猎活动并不是严格意义上的活动，而是属于和泛活动的范畴。城市狩猎场景是科幻电影的虚构产物，既有个体情感的释放，也有讽刺的意义。在个人情感表达方面，叔本华曾说过，“痛苦和无聊是生命的最后两个成分”。影片虚构的极限生存环境，

它解释了生活处于痛苦和无聊状态的条件。在“独居世界”的假设情境中，内维尔自慰的日常生活是影片精心叙事的焦点，诠释了古罗马帝国的世俗信条。打猎、洗澡、玩乐——这就是生活。在讽刺叙事上，引入城市狩猎的虚构场景，让纽约这个不夜城成为野生动物的栖息地，以原始自然隐喻人类文明，呈现出影片的科学主义批判以及具有讽刺意味的叙事主题。

在“场景3”中，内维尔在家中进行力量和体能训练。这是一种不同于户外休闲的严格体力活动。在丛林原始自然的生活环境中保持高水平的身体素质，是抵御自然风险的重要途径，也是保持精力充沛的必备条件。

人类需要强壮的四肢作为原始自然秩序的象征。然而，在后现代社会，人类普遍推崇的智力活动和虚拟社会的到来，却压制了人体原有的诉求。以技术为核心驱动的智力活动成为安身立命的基础。基本上，智力活动优先于充足的体力活动。纳威和山姆完成了充足的体力活动，这与致命病催生的僵尸世界形成了鲜明的对比。

在《场景4》的高尔夫场景中，影片圆形镜头拍摄营造出的末日场景，与内维尔冷静且日益成熟的高尔夫挥杆融为一体，融入港口、航母、战斗机严格控制的现实世界中。该地点借助不同社会活动认知上的冲突和碎片效应，在画面中营造出一种低俗的讽刺感，不仅指向社会秩序的解体，也隐喻了内维尔“摇摆”打开新世界。

从影片中营造的四个活动场景来看，它们环环相扣、层层推进，形成了结构化的功能性叙事。每个独立的活动叙事单元都有明确的含义。新闻联播聚焦社会现状，城市狩猎折射出前所未有的病疫情危机，

居家锻炼行为展现了人体的原始本能，休闲活动表达了人类对回归正常生活的美好期待。超越功能理论的宏大叙事，经典科幻电影之所以被人们铭记，在于影像叙事层面的不断细化。精湛的叙事演绎能够牢牢吸引观者，进而完成对观者内心世界的创造和占有。对图像叙事层面的深入描述有助于理解个体意义上活动的情绪调节功能。

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